Teniendo en cuenta que el promedio de vida en la prehistoria no pasaba de los 20 años y que en la actualidad el promedio de vida en el mundo es de unos 40 años, podemos decir que en los 4 millones de años de historia humana se han sucedido unas 120.000 generaciones. Cada generación ha aportado un poco de experiencia que se ha ido acumulando hasta llegar a lo que somos hoy. Nuestra generación, por maravillosa que nos parezca, solo está dando un paso adelante en el proceso de evolución.

La humanidad es como una torre altísima en la que cada generación ha construido un piso. Por ejemplo, a través de la historia del arte, basándonos en los restos arqueológicos, podemos observar cómo cada cultura ha dejado su impronta. Hace miles de años, los prehistóricos dejaron restos de arte rudimentario, pero cada generación fue evolucionando y dejó testimonios de su arte que sirvió de inspiración para las futuras generaciones. Así llegamos a las obras de arte de Egipto, Grecia, Roma, etc. las cuales nos maravillan por su belleza y grandiosidad. Pues bien, estas culturas admirables, no solo en lo artístico, sino en lo político, económico, social, etc. no son más que la continuidad de las culturas antiguas en las cuales se inspiraron y sin las cuales nunca habrían existido; así como tampoco existirían los tallos jóvenes de los árboles si no se alimentaran de la sabia que les llega a través de las ramas. Por esta razón es considerada la Historia como la madre de todas las ciencias.

Todo logro importante a nivel científico, técnico,…es el resultado de un largo proceso que se inició hace más de cuatro millones de años.

Hoy nos consideramos modernos y miramos con cierto desdén a los prehistóricos. Vivimos ensoberbecidos por las grandes conquistas científicas, técnicas,… que hemos logrado. Sin embargo, solo hemos dado un paso adelante en el proceso de la evolución que debe continuar. «Cada generación solo puede dar un paso adelante»

El paso dado por nuestra generación no es más ni menos importante que el que dio cada una de las generaciones que nos han precedido. El descubrimiento de la rueda, del fuego y de otras muchas cosas, fue tan importante como la llegada a la luna.

Dentro de unas décadas nuestros logros serán vistos por las futuras generaciones como insignificantes, sin embargo son la base sobre la que se construirá el futuro.

Cada época es importante en sí misma y tiene sentido en la medida en que se nutre de la experiencia del pasado y en la medida en que se proyecta hacia el futuro.

El presente no es más importante que el pasado ni menos importante que el futuro. Es solo un eslabón más de esa cadena evolutiva que tiene más de 120.000 eslabones.

Los seres humanos tendemos a despreciar el pasado sin tener en cuenta que somos el pasado y que nuestra mente está llena de grabaciones (ideas, valores, temores, tabúes, defectos,…que provienen de un pasado muy lejano, los cuales que se transmiten de forma consciente e inconsciente de generación en generación.

En lo fundamental nuestras conductas y costumbres son similares a la de nuestros ancestros prehistóricos, debido a que la naturaleza del hombre es siempre la misma, pues, así como se transmite el código genético a lo largo de los siglos, así se transmiten los contenidos mentales a través de la educación.
Lo único que cambia es que somos algo más evolucionados, más «civilizados» y que vivimos en este momento puntual. De aquí la importancia de juzgar los acontecimientos dentro de su contexto.

Creo que el juicio que harán las futuras generaciones sobre nuestra cultura, supuestamente progresista, no será muy benigno. Será el mismo que nosotros aplicamos a las viejas generaciones.

Es importante entender que las ideas no son viejas o modernas, son buenas o malas.

El médico ingles Ronald Gibson, comenzó una conferencia sobre conflictos generacionales, citando cuatro frases:

1) «Nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no tiene el menor respeto por los de mayor edad. Nuestros hijos hoy son unos verdaderos tiranos. Ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra. Responden a sus padres y son simplemente malos»

2) «Ya no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro país si la juventud de hoy toma el poder, porque esta juventud es insoportable, desenfrenada, simplemente horrible»

3) «Nuestro mundo llegó a su punto crítico. Los hijos ya no escuchan a sus padres.
El fin del mundo no puede estar muy lejos»

4) «Esta juventud está malograda hasta el fondo del corazón. Los jóvenes son malhechores y ociosos. Ellos jamás serán como la juventud de antes. La juventud de hoy no será capaz de mantener nuestra cultura»

Después de pronunciar estas cuatro citas, quedó muy satisfecho con la aprobación que los asistentes daban a cada una de las frases. Se trata de cuatro frases que pudieran ser de actualidad, sin embargo:

La primera es de SÓCRATES (470-399 a.C.)
La segunda es de HESIODO (720 a.C.)
La tercera es de un sacerdote del año 2000 a.C.
La cuarta, estaba escrita en un vaso de arcilla, descubierto en las ruinas de Babilonia,
(actual Bagdad) y con más de 4000 años de antigüedad.

En realidad, la historia humana es cíclica. Todo se repite, aunque con distintos protagonistas y con pequeñas variantes.

Lo verdadero y lo bueno sobrevive en el tiempo, mientras que la mentira y el mal se desvanecen, porque llevan dentro de sí la semilla de su propia destrucción.

Con frecuencia se han impuesto la mentira, el odio y la violencia, pero al final siempre han triunfado la verdad, el amor y el bien.
Si no fuera así, la humanidad habría desaparecido hace miles de años.

Todo lo que hacen los seres humanos está orientado al logro de la felicidad. A veces, por ignorancia, por temor, por envidia, rabia u otras muchas razones, hacen las cosas al revés y sufren las consecuencias, pero su intención es liberarse de angustias y lograr el éxito y la felicidad.

Si los seres humanos tuviéramos conciencia del daño que nos hacemos y del daño que causamos a los demás, rectificaríamos muchas conductas negativas, pero el egoísmo, los temores y la soberbia nos impulsan a ser tercos e insensibles a los sentimientos y necesidades de las personas.

Existen muchas personas angustiadas y con un sentimiento profundo de soledad. En el fondo, la angustia, la incertidumbre y la soledad son estados emocionales muy comunes en la sociedad actual. Se trata de enfermedades psíquicas y espirituales que solo se pueden superar con autoestima y con el respeto y el afecto de los demás.

Busco, yo no sé qué busco, 
creo que es un rostro que una vez perdí. 
Siento, siento una nostalgia 
de algo que me falta desde que nací»

Son versos de una canción que describe exactamente lo que nos ocurre a los seres humanos.

Los seres humanos somos básicamente afectivos. Somos muy sensibles al afecto que nos brindan los demás, así como a la indiferencia y al desprecio.

Conociendo que los seres humanos somos muy emocionales, es importante evitar herir los sentimientos de los demás y proyectar sobre las personas respeto, afecto, comprensión y tolerancia. Es una forma de crecer uno mismo como persona, de ganarse el respeto y el afecto de los demás y de contribuir a la paz y armonía de la sociedad.

Cuando las personas se sienten bien, sacan lo mejor de sí y se convierten en seres de luz que iluminan todo a su paso. Imagina el bien que puedes hacer con tu actitud positiva, así como el mal que causas cuando actúas de forma negativa.

Cuando tratas con respeto y afecto a una persona, nunca se olvidará de lo bien que le has hecho sentir, y cuando le tratas mal, nunca olvidará el dolor que le has causado.

Sé un mensajero de la paz, del diálogo, de la alegría y del éxito. Entonces, verás el mundo en positivo y te sorprenderás de cómo la gente reacciona de forma positiva hacia ti. Porque en definitiva, todo se rige por la Ley de Acción y Reacción. Así como tratas a las personas, así las personas te tratarán a ti.

Evita juzgar, criticar, condenar…

Esta ley rige de forma absoluta las cosas de la naturaleza; sin embargo, en el campo humano existen excepciones, debido a que libre albedrío de las personas suele ser caprichoso; de modo que, tu deber es actuar siempre en positivo, sin preocuparte de cómo reaccionan las personas. No obstante, es conveniente encontrar la estrategia para que las personas reaccionen de forma positiva.

En esta sociedad poco amistosa, un saludo, un respeto, una sonrisa o una palabra de estímulo poseen un valor inmenso. Un valor tan grande que puede cambiar la vida de una persona. Tal vez existen personas que llevan días y meses sin recibir un saludo o una sonrisa.

Piensa en un plan de acción para transmitir a los demás esa riqueza que llevas por dentro. Es la mejor forma de incrementarla en ti y de contribuir a que la sociedad funcione un poco mejor.

El mundo está mal, no tanto por los pobres e ignorantes, que poco pueden aportar, sino por la gente capaz que guarda su conocimiento y su afecto, debido a que son egoístas e indiferentes.

La tierra en la que vivimos y la sociedad son el escenario externo en el que se desarrolla nuestra vida. Son solo manifestaciones externas de una realidad más profunda, como es la vida íntima de cada persona.

Nacemos con un cerebro evolucionado y con potencialidades inmensas, lo cual nos permite llegar a ser sabios, libres, exitosos y felices, para lo cual necesitamos ser estimulados y orientados por medio de una educación de calidad; pero estamos atrapados en una sociedad mediocre y represiva que nos condiciona de muchas formas. Gracias a Dios, la naturaleza es sabia y nos ha dotado con el libre albedrío que nos permite ser protagonistas de nuestra propia historia.

En la naturaleza todo existe por una razón. Cada persona llega a esta vida para cumplir una misión personal importante, para ser protagonista de su propia vida y convertir sus sueños y sus proyectos en realidad. Los numerosos casos de personas incapacitadas que logran cosas increíbles, prueban que, cada persona puede llegar hasta donde se proponga llegar, si así lo decide.

El problema está en las programaciones mentales que reciben las personas a través de la educación. En vez de educar para la creatividad y para la libertad, educan para la dependencia y la sumisión. Nos hacen tímidos y cobardes. En estas condiciones nadie quiere correr riesgos ni asumir responsabilidades, es mejor apostar a lo seguro, y lo seguro es seguir el camino trillado de los demás.

Quienes no se sienten protagonistas exitosos de su propia vida, padecen una frustración profunda. Es muy triste haber nacido para triunfar y tener que conformarse con ser mediocre. Para no sufrir, las personas se acostumbran, aceptan y justifican su situación, pero siempre hay algo que les recuerda que nacieron para triunfar, y, sin embargo, son unos fracasados.

Son muchas las personas que, en vez de vivir su vida real, viven de forma imaginaria la vida de otros. A final les ocurre como a la cigarra. Como no aprendieron a superarse, ni a trabajar, ni a prever, ni a ahorrar, se convierten en indigentes mentales, buenos para nada.

El mundo verdadero de cada persona es su mente. El mundo externo es sólo el escenario; por esta razón, donde quiera que vayas siempre estarás en el mismo lugar, porque tu lugar eres tú mismo. Es en tu mente donde vives, piensas, sientes, amas y sufres.

Lo que más importa no es lo que ocurre en el mundo externo sino lo que ocurre en tu mente. En un mismo lugar unos triunfan y otros fracasan, unos son felices y otros desgraciados. ¿Por qué?

Las personas con las cuales te relacionas a lo largo de la vida son importantes, pero son externas a tu realidad, no forman parte de tu ser interno. Pueden amarte y darte muchas cosas, pero no pueden darte el éxito, ni la libertad, ni la felicidad, porque estos logros son una conquista personal.

Al final sólo quedas tú con tu realidad interna, con tus ideas, valores, sentimientos, recuerdos y vivencias; con tus éxitos y con tus fracasos. Estos contenidos determinan la forma en que te sientes habitualmente, la forma en que percibes la vida y la forma en que reaccionas y actúas; en consecuencia, también determinan la forma en que te va en la vida.

Al llegar a fin de año las empresas hacen balance para comprobar el desempeño que han tenido. El balance permite analizar y diseñar nuevas estrategias, de lo contario las empresas podrían avanzar hacia la quiebra sin darse cuenta. Pero las personas no hacemos balance de nuestra vida, por esta razón seguimos cometiendo siempre los mismos errores y seguimos pagando constantemente las consecuencias de nuestra falta de revisión.

Para crear tu propia historia, plena y feliz, necesitas:

1. Recuperar el sentido del propio valor, es decir, la autoestima y la dignidad.

2. Capacitarte para ser lo más autosuficiente posible, tener control sobre ti mismo y depender lo menos posible de la sociedad.

3. Ser más emprendedor, más creativo y desarrollar espíritu de superación y de libertad, lo cual está reñido con la ignorancia, la pereza, el egoísmo y la mediocridad.

4. Ampliar tus perspectivas, abrir nuevos horizontes, no ponerte límites, ni aceptar los límites que te pone la sociedad y no conformarte con migajas de la vida.

5. Entender que nadie puede darte el éxito ni la felicidad, pues son producto del desarrollo personal.

6. Defender el propio espacio físico y mental. La única forma de defenderlo es con desarrollo y capacitación.

7. Disfrutar el placer de leer y dedicar tiempo a pensar y a crear respuestas nuevas en aquello que se relaciona con tu proyecto de vida.

8. Tu energía, tiempo y capacidad son limitados, por lo cual, es fundamental que te centres en un proyecto concreto que dé sentido a tu vida.

9. Entender que la vida es un proceso continuo que exige esfuerzo y dedicación, el cual depende de las decisiones que tomes en cada momento.

10. Cultivar valores morales y espirituales, porque ellos son la roca firme sobre la que podrás construir una vida segura y feliz.

11. Tener presente que las soluciones sólo pueden salir de tu cerebro, de aquí la importancia del desarrollo personal y de la capacitación constante, porque, a final: «Tu historia depende de la calidad de lo que haces»

Vivir la propia vida es una decisión personal, pero es bueno recordar que las personas que no viven su propia vida, a medida que pasan los años se sienten más solas y más vacías. 

En el principio de la humanidad, el hombre tenía un instinto fuerte como el de los animales, pero en el correr de los siglos el instinto ha perdido fuerza en beneficio de la inteligencia y de la libertad.

El hombre sigue teniendo pautas instintivas de comportamiento. Estas pautas o patrones son necesarios para la supervivencia, pero ya no se trata de instintos fijos y ciegos, como en los animales, sino de patrones que pueden ser modificados y canalizados gracias a la experiencia. De hecho, las personas aprendemos a canalizar nuestros instintos a través de la educación y de las exigencias de la sociedad.

El hombre nace libre por el hecho de ser racional. La naturaleza humana lleva impresa la orden de crecer; por tanto, la libertad es instintiva. Esta tendencia la observamos en todos los animales y en los niños. Los niños son espontáneos, creativos y libres, pero pronto la sociedad los somete, a través de un proceso de socialización excesivamente represivo. «El hombre nace libre, pero por todas partes se ven hombres encadenados» J.J. Rousseau

Durante miles de años el hombre fue instintivo y gregario; carecía de conciencia individual, pero lentamente fue llegando a la individualización. La libertad individual; es decir, la capacidad de pensar y decidir, de acuerdo a criterios personales, se inició a comienzos de la edad moderna. Este proceso se acelera cada día, gracias a los cambios culturales y a las exigencias de la vida que obligan a capacitarse mejor y a desarrollar mayor iniciativa personal; sin embargo, existen poderes establecidos a nivel político, económico, religioso y social que oprimen de muchas formas el instinto de libertad. La ignorancia es el peor de todos los males y el principal obstáculo para que se active el instinto de libertad.

Un pueblo culto es un pueblo libre.

La libertad no se gana en la calles ni en la asamblea de los diputados y senadores, se gana en la mente y en el corazón de las personas.

El hombre es libre porque no es enteramente una realidad natural; tiene una parte (la inteligencia y la conciencia) que se sustraen al determinismo de los instintos. Esta parte le permite ser él mismo, único, consciente y protagonista de su propia vida.

El ser humano tiene muchas necesidades naturales por ser un ser encarnado; pero, por encima de estas necesidades, posee una libertad que le permite independizarse de la tiranía de los instintos y decidir de acuerdo a su libre albedrío.

La guerra y el amor, los instintos y la razón son el «Leitmotiv» de la historia.
Gracias al instinto de libertad, los pueblos han luchado y seguirán luchando hasta morir, debido a que prefieren morir antes que vivir humillados. El precio de la libertad individual y social es muy elevado exige mantener siempre en alto la guardia. De aquí el refrán: » Si quieres la paz, prepara la guerra».

Las guerras cruentas están quedando atrás; suelen darse en los países subdesarrollados. Ahora las batallas por el control y por la libertad se dan en el campo de la capacitación y de la economía.

Para los filósofos griegos, sólo los sabios podían ser libres y felices, porque eran los únicos que conocían la verdad y el bien, y, por tanto, podían actuar de forma correcta.

El instinto y la libertad no existen como entes reales, sino que están encarnados en los seres humanos. Existen en cada persona y existen en la sociedad.
Los instintos son fuerzas de supervivencia que impulsan a la acción y al desarrollo, pero pueden convertirse en fuerzas de destrucción, cuando los seres humanos o la sociedad son desbordados por sus impulsos instintivos y se dejan llevar por la ira, el odio, la ambición o la venganza.

El temor, la ignorancia, el fracaso, las injusticias, la frustración y la falta de valores y de disciplina mental activan los instintos primitivos y desencadenan un sin fin de comportamientos que atentan contra el progreso, la paz y la libertad.

De aquí la necesidad de vivir siempre alerta para tener controlados los instintos y no dejar que irrumpan de forma violenta en nuestra vida ni en la sociedad.

Para liberar y desarrollar el instinto de libertad es necesario:

Reconocer que la libertad es un derecho y también un deber.

Liberarse de los patrones mentales de sumisión, lo cual se logra cuando cada persona comienza a pensar por sí misma, a tener proyectos propios y a tomar decisiones personales. Pero recuerda que nadie puede liberarse de los demás si antes no se libera de sus enemigos internos (ignorancia, pereza, inconstancia…)

Superar el tabú de que la libertad es un riesgo y por tanto, un peligro. Es cuestión de asumir únicamente la libertad que podemos manejar y luego, de forma progresiva, avanzar hacia una mayor libertad.

Entender que ninguna autoridad está por encima de la conciencia del ser humano. 

La gente se somete a las autoridades, porque la autoridad está asociada al poder, y, por tanto, pueden causarnos daño, pero nadie puede quitarnos la libertad si estamos del lado de la verdad y del bien.

Los autoritarios medran gracias a la cobardía de los sumisos; por tanto, no confundas el respeto debido a la autoridad y a la ley con el sometimiento pasivo y el silencio cobarde.

Mantén una posición crítica en todo y aprende a defender la verdad y reclamar tus derechos y también los derechos de los débiles. Sólo así podrás recuperar la dignidad que te ha robado la sociedad.

Es tu deber, defender la libertad; la tuya y la de los demás, porque tu libertad corre peligro mientras estén conculcadas las libertades de los demás.

La libertad es un bien maravilloso, como lo son la salud, la sabiduría y la felicidad. 

«Somos libres cuando nos sentimos bien con nosotros y con los demás. Cuando sentimos que nuestro espíritu no puede ser atrapado por nadie porque somos capaces, creativos, buenos y humildes. Y porque sentimos que nuestra vida tiene significado, debido a que aportamos al mundo progreso, verdad, justicia y amor. En cierta forma, nos sentimos pequeños dioses, forjadores de un mundo mejor»

Si eres libre por dentro, nadie podrá someterte.

El temor, la incertidumbre y la angustia son compañeros inseparables de camino. Las personas tratan de controlar estos sentimientos de muchas formas, pero el intento resulta inútil, porque estos sentimientos forman parte de nosotros, viven pegados a nosotros y nos acompañan a donde quiera que vayamos.

Cuando una persona se siente inferior en un área, trata de compensar este sentimiento sobresaliendo en otra área. Hay quien opina que las obras y la vida de los grandes personajes son el resultado de un reto que se plantearon conscientemente; pero en el fondo, ese reto es una forma de compensar un temor o una frustración inconsciente. 

Según la psicología, cierto grado de temor y de inseguridad estimula el esfuerzo, el deseo de logros y la responsabilidad. Son una forma de lograr el éxito que nos libere del temor y de la angustia. El problema surge cuando las personas se vuelven obsesivas.

La falta de autoestima, de criterios y de valores hace que las personas tengan muchos temores, entre ellos, el miedo a la pobreza, y, en vez de programar su vida de forma inteligente para superarlo, se abocan al trabajo, olvidándose de vivir, olvidándose de que, además del trabajo, nacimos para aprender, para crecer, para evolucionar, para compartir y para ser felices. La falta de estos logros hace que las personas se sientan vacías y pobres.

Los seres humanos tenemos suficiente nivel de evolución genética para ser sabios, libres, exitosos y felices. Cada persona es una semilla humana llena de potencialidades, pero debido a una mala programación mental y a una mala planificación social nos estamos condenados a ser esclavos de muchas formas.

Como el sueldo no alcanza para cubrir los gastos, debido a que trabajamos de forma poco inteligente y poco creativa, estamos condenados a vivir con angustia económica por el resto de nuestra vida, de modo que, el deseo de dinero ocupa la mente y nos olvidamos de aprender y de evolucionar. El problema se agrava cuando el deseo de dinero se convierte en obsesión, en avaricia.

En épocas pasadas el hombre vivía al ritmo de la naturaleza. Trabajaba para vivir, hoy vive para trabajar. La inmensa mayoría de la gente era pobre y aceptaba la pobreza como una situación natural. Se sentía unida a la madre tierra que le proveía de lo necesario para vivir. Como no tenía grandes expectativas, tampoco tenía grandes ambiciones ni necesidades. «Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quienes los antiguos pusieron el nombre de dorados… porque entonces, los que en ellos vivían, ignoraban estas dos palabras de tuyo y mío. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes» Cervantes, El Quijote, Cap. 41.

Muchos creen que el temor a la pobreza se resuelve con dinero y tratan de acumular riqueza como garantía de seguridad para el futuro. Por esta razón se abocan a la adquisición de riqueza, como fórmula mágica, para lograr dichos objetivos, pero no es así, porque, el miedo es un sentimiento que sólo se puede superar con una visión positiva de sí mismo, de la gente y de la vida. Por eso, el avaro se siente impulsado de forma compulsiva a acumular más y más dinero; pero no importa lo que acumule, cada día se siente más vacío.

Cuanto más vacía de valores se siente una persona, más necesita compensar con riqueza y con cosas el vacío interno; por tanto, no llenes tu vida de cosas ni tu mente de necesidades, porque, serás esclavo de las cosas y tendrás dificultad para valorarte como persona.

No hay que confundir riqueza con avaricia. Existen personas ricas generosas y solidarias que están libres de avaricia y existen personas pobres obsesionadas por el dinero.

El dinero es un bien necesario para liberarse de la ignorancia y de la pobreza y muy útil para lograr una calidad de vida y ascender al desarrollo; pero las cosas más importantes de la vida como la autoestima, la amistad y la felicidad, no se pueden comprar con dinero. Si así fuera, todos los ricos irradiarían felicidad. El dinero es un bien necesario. Es un buen sirviente pero un mal amo.

La experiencia nos enseña que sólo valoramos de verdad lo que logramos con esfuerzo; por esta razón, más importante que acumular dinero es ser capaz de producirlo. Si eres una maquinita productora de dinero, no necesitas tener grandes depósitos en el banco, porque, cuando necesites dinero, lo único que tienes que hacer es producirlo.

El temor a la pobreza genera avaricia. Nosotros consideramos avaros a quienes acumulan dinero con avidez, pero, en el fondo, todos somos bastante avaros.

La avaricia es un pecado capital, debido a que sus efectos son desastrosos, pues: «Donde está tu tesoro allí está tu corazón» de modo que, en la mente y en el corazón del avaro solo hay espacio para el dinero. No hay espacio para amores, sueños, amistades e ilusiones. Es una persona fría y calculadora, cuyo mundo es vacío y soledad.

El vicio de la avaricia tiende a crecer debido a que la crisis económica genera mucha angustia y temor a un futuro cada vez más incierto. La solución está en capacitarse y ser creativo y emprendedor para tener la capacidad de producir soluciones.

Si eres una maquinita productora de dinero, no necesitas tener grandes depósitos en el banco, porque, cuando necesites dinero, lo único que tienes que hacer es producirlo. Sin embargo, teniendo en cuanta que la suerte es caprichosa y el futuro incierto, es conveniente prever las cosas y tener la seguridad económica necesaria.

«Era tan pobre, tan pobre, que solo tenía dinero»

Más del 95 % de lo que hacemos todos los días son comportamientos automatizados que responden a experiencias y hábitos adquiridos.

Cada persona tiene una forma de actuar que ha adquirido con los años. Ésta es la única forma de actuar que conoce. Por esta razón, las personas son esencialmente siempre iguales y actúan de forma similar. Su conducta refleja lo que son por dentro.

Esta es la razón por la cual las personas tienen dificultades para rectificar conductas importantes. Las conductas importantes dependen de estructuras profundas y para cambiarlas, es necesario realizar cambios estructurales a nivel de creencias, actitudes y sentimientos.

Para cambiar, las personas tienen que salir de su zona de seguridad, lo que genera temor y resistencia. Además, supone aceptar que se ha vivido de forma equivocada en aspectos importantes, lo cual genera alarma e inseguridad, pues, si estamos equivocados en algunos aspectos, ¿Por qué no podemos estar equivocados en todo?

Por esta razón, las personas defienden y justifican sus ideas, creencias y comportamientos. Por esta razón las personas son fanáticas y odian a quienes tienen ideas nuevas que pueden cambiar las cosas. Son muchas las personas que han muerto asesinadas por querer cambiar las cosas.
Los seres humanos ocultamos el odio porque es mal visto, pero está activo en el corazón de las personas. Las personas evolucionadas no odian ni envidian porque están seguras de sí.

Las personas necesitan sentir que están en la verdad. Necesitan sentir que tienen piso, que su vida tiene sentido y que no son un error o un fracaso, porque esta contradicción no la soporta la mente. Necesitamos cierto grado de coherencia.

Debemos entender que, cada persona es como es, debido a tiene una estructura mental que manda en su vida. Nadie actúa mal porque sí. Todas las personas desean se buenas y honestas, porque saben que éstas son condiciones para triunfar y ser feliz, pero, desgraciadamente, muchas personas han sido mal programadas y son manejadas por fuerzas internas que les impulsan a actuar mal, pero desearían no hacerlo. Lo mejor que podemos hacer es comprenderlas y ayudarlas a rectifica.

El temor, la rigidez mental y la soberbia, son grandes obstáculos para los cambios, pero la vida es cambio y evolución. La ley es adaptarse o morir. La falta de renovación hace que se represe la energía que debía expresarse de forma constructiva, hasta que llega el momento en que la situación se hace insostenible y estalla la crisis o la revolución.

El problema no son las crisis ni las revoluciones en sí, sino las causas que las generan. De aquí la importancia de amar los cambios, de renovarse constantemente y de apoyar a las personas emprendedoras en vez de odiarlas, pues son estas personas las que impulsan la evolución y salvan a la sociedad de las crisis y del caos.

Conclusiones:

1. La sociedad es represiva por naturaleza. Todos los seres humanos estamos programados para defender el sistema establecido; es decir, para reaccionar de forma instintiva contra todo lo que pueda alterar la forma de pensar, de hacer y de vivir que tiene la sociedad. En el fondo defendemos nuestra seguridad. Por esta razón, las personas que se salen de lo establecido son percibidas como peligrosas y consideradas como rebeldes y desadaptadas; en consecuencia son odiadas y execradas por la sociedad.

2. Las personas funcionan en base a hábitos adquiridos; si cambiaran los parámetros se impondría una forma de vida distinta, lo cual obligaría a las personas a renovarse, ya que, de lo contrario no tendrían cabida en la sociedad. Por esta razón, todos los seres humanos tenemos miedo a los cambios y nos defendemos a través de la resistencia, de la represión, de la crítica, de la descalificación, y, hasta de la violencia.

3. Las personas son envidiosas. La gente no acepta que otras personas logren lo que ellas no pueden lograr. 
La envidia se manifiesta con personas próximas, amigos, compañeros de trabajo… entre los cuales se da alguna forma de competencia. Es fácil que un futbolista envidie y odie a otro futbolista, pero no a un médico y que un médico envidie y odie a otro médico, pero no a un empresario, etc. 

La humanidad evoluciona lentamente debido a que son demasiadas las personas que se resisten al cambio por ignorancia, por temor, por envidia o por pereza. La rutina y la falta de iniciativa, la dependencia, la sumisión y el conformismo son una rémora que frena el proceso de evolución.

¿Cómo implantar los cambios?

Teniendo en cuenta lo expuesto debemos admitir que no es suficiente con tener la razón de nuestro lado, es necesario utilizar la inteligencia, la astucia y mucha habilidad, para evitar despertar los temores y herir susceptibilidades. De modo que, antes de implantar un cambio es necesario:

1. Tener en cuenta que existe en todos los seres humanos una resistencia instintiva al cambio, a lo nuevo, a lo desconocido, por lo cual, es necesario introducir los cambios de forma sutil y progresiva. A medida que las personas se van familiarizando con el cambio y perciben sus beneficios, bajan las defensas y se vuelven defensoras del cambio.

2. Las personas mediocres, rígidas e inseguras son las que más se resisten al cambio y lo combaten de forma directa o de forma solapada. La forma más dañina es la forma solapada porque manipula la mente de las personas.

3. La mayor oposición suele venir de quienes temen perder sus privilegios.

Los seres humanos actuamos de acuerdo a los conocimientos y experiencias que hemos adquirido desde niños. Estos conocimientos y experiencias nos sirven de referencia para interpretar las cosas y actuar de forma eficaz; por tanto, cada persona actúa de acuerdo a sus conocimientos y experiencias.

El conocimiento y la experiencia nos proporcionan seguridad; mientras que la ignorancia, lo nuevo y lo desconocido nos causan angustia y temor, debido a que no tenemos ideas ni experiencia para enfrentarlo. Por esta razón evitamos y odiamos lo que no coincide con nuestra forma de pensar, con nuestras costumbres, religión, valores y con nuestra raza. Se trata de un odio instintivo y natural, que surge como mecanismo de defensa contra todo lo que puede amenazar nuestra seguridad.

Estos odios solo pueden desaparecer cuando comprendamos que lo nuevo, lo desconocido y lo diferente pueden ser oportunidades para aprender, para, crecer y para enriquecernos con nuevas y valiosas experiencias.

El odio racial ha existido siempre por las razones que hemos señalado. Han existido épocas en donde el odio racial ha llevado al genocidio, al exterminio de tribus, de pueblos y de naciones.

Hitler causó la Segunda Guerra Mundial, que costó la vida a casi 60 millones de personas El Holocausto, practicado de forma sistemática, es un hecho de triste recordación, que debe alertar a la humanidad, sobre hasta dónde puede llegar el ser humano, y, hasta dónde pueden llegar naciones enteras, cuando se dejan manejar por el discurso de fanáticos dementes.

Hace apenas unos años, 1994, se produjo la masacre conocida como «El Genocidio en Ruanda» en el que fueron exterminados con machetes, azadas, hachas, martillos…  más de quinientos mil hutus. 

El racismo está enraizado en la mente de las personas y es ahí donde debemos combatirlo, pero también está estimulado por el discurso de personas llenas de temor, inseguridad, frustración, odio y resentimiento, por lo cual, es necesario mejorar las condiciones de vida (educación, justicia, trabajo, bienestar, etc.) de modo que los mensajes del mal no encuentren suelo abonado en el cual germinar.

La globalización es un movimiento universal. No ha surgido por casualidad sino por imperativo de la evolución. La evolución tiene una dinámica que está por encima de la voluntad de los hombres y escapa a su control. La evolución tiene sus leyes que hacen que las cosas sucedan cuando tienen que suceder, es decir, cuando están dadas las condiciones oportunas.

La globalización es un proceso irreversible que afecta la vida humana en todos los aspectos. Gracias a la globalización del pensamiento, de la ciencia, de la economía y del poder político, la humanidad ha unido esfuerzos y ha logrado progresos grandiosos, cuyo alcance y repercusión no alcanzamos a comprender. Podríamos elaborar una lista infinita de logros obtenidos a nivel tecnológico, científico, económico, social, cultural y político, gracias a la globalización.

La historia humana es una lucha interminable por el control del poder entre pueblos, culturas, religiones y clases sociales. Hasta hace poco, cada una de estas instancias tenía su propio espacio geográfico y sus fronteras que, en cierta forma, les protegían; pero hoy se están borrando esas fronteras, de modo que, todas las personas, razas, culturas y religiones están obligadas a convivir en un mismo espacio.

Pasarán muchos años para que los fanatismos, racismo y odios desaparezcan. Posiblemente nunca desaparezcan, pero lo que sí podemos asegurar es que se irán reduciendo a medida que las personas evolucionen. Hoy vemos gente de todos los colores, nacionalidades, lenguas y religiones en empresas, equipos de fútbol, básquet…

A medida que las personas se conocen más, desaparecen los temores y prejuicios y las diferencias raciales pasan a segundo plano.

Toda forma de racismo indica inmadurez, temor, inseguridad y prejuicios.
La ignorancia, la pobreza, la injusticia y la frustración son el caldo propicio para las dictaduras, fanatismos, racismos, xenofobias, etc. de modo que, los antídotos son: una educación de calidad, autoestima, criterios, valores y compromiso social.

El valor de una persona está en su corazón.

¿Por qué tienden a polarizarse las personas?
Las personas necesitan sentirse seguras y reaccionan de forma instintiva en contra de todo lo que amenaza su seguridad. La posición de cada persona depende de su estructura mental. La estructura mental está constituida por principios, creencia, valores y sentimientos, grabados en la infancia de forma inconsciente a través de la educación. Esta estructura mental se va consolidando con los años y puede volverse más rígida o más flexible, dependiendo de la forma en que la persona maneja sus ideas y sentimientos.

Una educación autoritaria da origen a mentes rígidas. La rigidez dificulta el desarrollo y la adaptación, conduciendo al fracaso y a la frustración. Las personas frustradas tienen baja autoestima y se sienten amenazadas, de modo que, desarrollan conductas cada vez más rígidas para defenderse.

En momentos de crisis, cuando los principios, los valores y la seguridad corren peligro, se activan los mecanismos de defensa. Los mecanismos de defensa, son conductas reactivas (instintivas e irracionales) que en época pasadas le sirvieron al hombre para sobre vivir en un mundo hostil. Estas conductas, han sido controladas por medio de la educación, pero, cuando la circunstancias amenazan los valores fundamentales como son la familia, la religión, la patria y la libertad, surge de forma violenta la reacción defensiva y la gente se polariza formando grupos de fuerza para oponerse al «agresor». De esta forma se producen las guerras, los genocidios y toda clase de aberraciones sociales.

El fanatismo, la xenofobia y el racismo
El fanatismo , la xenofobia y el racismo son conductas muy arraigadas en los seres humanos. Parece que lo expuesto fuera cosa de épocas remotas y de países subdesarrollados, pero no, están sucediendo en este momento y en muchas partes. El racismo, la xenofobia y el fanatismo religioso están presentes en todos los países y en todas las personas. En el fondo, todos somos radicales, fanáticos e intransigentes y nos molestan quienes no comparten nuestra filosofía de la vida. Sin embargo, la educación nos ha ayudado a controlar estos sentimientos y también a disimularlos.

La globalización está produciendo cambios importantes en las estructuras sociales y en la forma de pensar de la gente. Está borrando todas las fronteras físicas y mentales y creando un solo espacio en el cual todos estamos obligados a convivir, pero, ¿cómo podremos vivir juntos en un mismo espacio físico si no somos capaces de superar el fanatismo, la xenofobia, el racismo y todos los «ismos”?

La polarización es excluyente y genera una lucha en contra de … Toda lucha en contra de hace soberbio al vencedor y resentido al vencido. La soberbia y el resentimiento son caldos propicios para futuros conflictos; por lo cual, estamos obligados a realizar un esfuerzo de comprensión, de tolerancia y de convivencia. Vivimos en una sociedad formada por un mosaico de personas, razas, costumbres, creencias… Cada cual cree tener la razón y trata de imponer su estilo de vida.

La gente está saturada de temores y prejuicios; en consecuencia, vive a la defensiva y reacciona en contra de todo lo que no coincide con su esquema mental, porque lo percibe como una amenaza.
Todos molestamos de muchas formas, a veces de forma consciente y otras veces sin darnos cuenta; de modo que, la comprensión, la tolerancia y el perdón son conductas indispensables para convivir en paz en una sociedad que tiende a la globalización total, en la que todos estamos obligados a vivir en un mismo espacio.

Debemos aceptar que cada persona es un mundo. Desde niños somos programados sobre la base de unos principios y valores que constituyen la estructura de la personalidad, de la idiosincrasia, de la identidad.

Estos principios se graban como algo absoluto, indiscutible y obligatorio, por lo cual, resulta muy difícil, por no decir imposible, cambiar la forma de ser, de pensar y de actuar. Esta realidad hace que cada persona y cada cultura se aferren a su identidad. Sin embargo, esta diversidad, lejos de ser un problema, es una fuente de riqueza y de creatividad. El problema no está en la diversidad sino en la mente estrecha, temerosa y llena de prejuicios de las personas.

Cuando las personas sienten amenazados sus principios y valores reaccionan violentamente en defensa de ellos, pues la violación o secuestro de los mismos significaría la pérdida de la propia identidad, del sentido de la vida y de la razón de ser.

La convivencia humana es muy superficial; en el interior de cada ser humano se esconde el fanatismo, el racismo, el chauvinismo, prontos a entrar en acción.

Como señalamos al principio del tema, las personas no pueden cambiar del día a la noche su forma de ser, de pensar y de actuar; además ¿Cuál sería el modelo único a seguir? Nadie es dueño de la verdad. Cada uno tiene una verdad que, por lo menos, es válida para él
El reducir la diversidad a la uniformidad sería un empobrecimiento y una pérdida de valores importantes. Lo ideal es que las personas, culturas y religiones se vayan integrando progresivamente sin perder su identidad.

Lo que sí está claro es que, debemos aprender a ser comprensivos, a ser más tolerantes y a perdonar.

La polaridad es un concepto que los griegos definían como Ley de los Contrarios. Esta ley era considerada como el principio de las cosas, del cual deriva todo lo que existe. Para unos era el calor y el frío; para los pitagóricos era lo par y lo impar; para Empédocles, el amor y la discordia.

Heráclito creía que la lucha de los contrarios era la causa del devenir de todas las cosas.

Platón aplicó la ley de los contrarios al pensamiento, dando origen a la dialéctica, es decir, a una forma de razonamiento según la cual, de dos ideas opuestas (Tesis y Antítesis), se obtiene una idea verdadera llamada Síntesis.

El filósofo Hegel aplicó la Ley de los Contrarios a la ideas. Creía que el desarrollo del pensamiento se debía a la lucha entre ideas contrarias que generaban dinámica (Dialéctica)

Este concepto fue adoptado por el marxismo y dio origen a la lucha de clases. Frente a la clase rica (Tesis) el marxismo opuso el proletariado (Antítesis). De esta lucha debía salir la nueva sociedad comunista (Síntesis) en la cual todo sería común y todos serían iguales. Pero, el comunismo fracasó y siguió imponiéndose la Ley de los Contrarios, debido a que la vida es competencia y la lucha debe seguir impulsando la evolución.

La polaridad existe no sólo en la naturaleza; dentro de cada ser humano luchan dos fuerzas antagónicas. Las fuerzas de desarrollo que impulsan a la expansión de la personalidad y los mecanismos de defensa que tienden a inhibir la personalidad. Estas dos tendencias coinciden con el pensamiento de Freud. Según Freud, dentro de cada ser humano luchan dos instinto; el instinto de vida (Eros) que le impulsa al desarrollo y el instinto de muerte Tanatos) que le impulsa a la auto destrucción.

Podríamos poner infinitos ejemplos, pero concluyamos diciendo que la existencia de cualquier cosa exige la existencia de su contrario. Esta realidad nos ayuda a entender que la vida y la gente son como son, tienen su lado bueno y su lado malo; que siempre han existido y existirán clases sociales, ricos y pobres, debido a que se impone la Ley de Desigualdad. La desigualdad es el origen del movimiento y de la acción, por tanto, del desarrollo y de la vida. Si no hubiera diferencias de ideas, todos pensaríamos lo mismo, no habría movimiento intelectual, ni creatividad, ni progreso.

A lo largo de la historia han surgido distintas ideologías que han pretendido imponer la uniformidad a nivel político, económico, religioso, social, cultural, etc. pero han fracasado rotundamente porque van en contra de la ley natural de Desigualdad. El asunto está en aprender a conciliar las diferencias.

De todo lo expuesto podemos concluir que el «Leitmotiv» de la vida y de la historia es la lucha, la competencia. A través de la lucha se desarrollan las personas. A través de la lucha se van logrando los ajustes necesarios para evolucionar y funcionar a niveles superiores. La lucha ha sido y será compañera inseparable del hombre; por tanto, la polaridad es positiva, es un activador que impulsa a la búsqueda de soluciones, pero, como todo en la vida, puede ser un arma de doble filo. El problema no está tanto en la polaridad cuanto en la incapacidad de las personas para armonizar los contrarios.

Para Lewis A. Coser «El conflicto social es una lucha por los valores y por el estatus, por el poder y por los recursos, en el curso de esta lucha los oponentes desean neutralizar, dañar o eliminar a sus rivales»

Lo expuesto no tiene nada que ver con las desigualdades sociales y económicas generadas por la sociedad. La ley de Desigualdad no justifica estas diferencias que son producto de la ignorancia, de la pereza, de la ambición, de la injusticia y del egoísmo de las personas.

Terminamos con unas palabras de  Félix M. Ríos Álvarez (Presidente de Opción Venezuela A.C.)

«En tiempos en los que se incita al «odio de clases», y hasta se promueven acciones que desconocen a quien pueda tener diferencias sociales, urge advertir la amenaza del ver al otro como un «burguesito» o un «malandro», sin darnos cuenta que estamos cayendo en una terrible generalización que nos impide identificar nuestras potencialidades compartidas.

Estoy seguro de que no todo es tan malo en nuestro pasado y que en nuestro futuro aún es posible construir una sociedad en la que quepamos todos. Venezuela está llena de testimonios de gente emprendedora que han venido de abajo y ha «echado adelante» con trabajo y entusiasmo.

La tarea no es sencilla, pero tampoco imposible. Para construir el país que queremos es hora de reconocer esas lecciones de superación, y, con irreverencia, tumbar las barreras de los prejuicios y el resentimiento. ¿Estás dispuesto?

Nadie nace con amor ni con odio. El amor y el odio son conductas aprendidas en respuesta a estímulos provenientes del medio ambiente. Son los padres quienes programan a sus hijos para el amor o para el odio, a través de sus mensajes, actitudes y comportamientos. Esta programación se realiza en la primera infancia, que es cuando el niño pone las bases de sus estructuras intelectual y afectiva. Después cada persona puede desarrollar el amor o el odio de acuerdo al uso que haga de su libre albedrío. La sociedad también influye en un sentido o en otro a través de sus mensajes.

El odio se alimenta de la envidia, del temor, del fracaso, de la frustración, de la ignorancia, de los prejuicios, del resentimiento y de la falta de valores.

El odio hace que las personas pierdan toda capacidad de reflexión y que justifiquen todo lo que hacen, convirtiéndose en actores o cómplices de barbaridades y, hasta de crímenes de lesa humanidad.

La religión no nos hace invulnerables al odio, pues, por ser humanos somos proclives a los instintos, a los vicios, al odio y a toda clase de perversiones; por esta razón se han cometido muchos crímenes en nombre de la religión

La religión marca pautas morales e invita al amor, a la convivencia, a la justicia, a la paz El primer mandamiento de todas las religiones es el amor, la compasión, la hospitalidad y el perdón, pero son las personas, quienes actúan por su cuenta haciendo uso del libre albedrío.

Las personas evolucionadas no odian; entienden que existen personas distintas, que piensan y actúan de otra forma y tienen derecho a ser como son, a pensar como piensan y a actuar como actúan. Las personas menos evolucionadas tienen menos control mental y son más proclives a dejarse llevar por el odio.

El odio religioso no es achacable a la doctrina de las religiones, puesto que las religiones promueven el respeto, el amor,… sino a la interpretación errónea que hacen las personas de su doctrina.

Si sacamos la doctrina de su contexto da para todo. Por ejemplo, la Biblia dice: «Dios no existe» Esta frase ha sido sacada de contexto, pues, lo que dice la Biblia es: «Dios no existe, dice el impío»

Existen muchas falacias sobre la religión y sobre otros muchos aspectos de la vida. Se trata de ideas falsas, ideas a medias, ideas ambiguas… cuya finalidad es engañar o desacreditar.

Las religiones no son perfectas, pues al ser dirigidas por seres humanos se contaminan de muchos vicios y defectos humanos. Lo importante es tener la capacidad para discernir y no mezclar la doctrina con lo humano, porque entonces siempre tendremos algún motivo para eludir nuestros deberes morales.

Las grandes religiones han tenido una función importante a lo largo de la Historia. Han servido para instalar ciertos principios, valores y normas en la mente de las personas, han ayudado a controlar a una sociedad básicamente ignorante e instintiva, propensa a resolver las cosas a través de la violencia.

Gracias a las religiones hemos superado la ley de la selva; sin embargo, como la religión ha estado controlada por la clase dominante, también ha servido para apoyar a los poderosos y someter a los más desfavorecidos a través de una sumisión pasiva que ha dado origen a muchas injusticias y frustración; sin embargo, llama la atención que las clases humildes tengan menos odio religioso que las clases poderosas. Tal vez sea porque los principios y valores religiosos son una crítica a sus ambiciones, abusos e injusticias.

La religión es uno de los elementos fundamentales de la identidad de los pueblos, así como lo son la raza, la cultura y la lengua.

En las religiones existen distintos niveles de evolución. En los niveles más evolucionados se han superado en gran medida los odios y fanatismos ancestrales, pero existen niveles poco evolucionados en los que el fanatismo y el odio religioso se han salido de contexto y avanzan a sus anchas sembrando muerte y destrucción.

El odio es el preludio de la violencia. Antes de la guerra se enseña a la población a odiar al enemigo ideológico, político o religioso.

El odio se alimenta de la envidia, del temor, del fracaso, de la frustración, de la ignorancia, de los prejuicios, del resentimiento y de la falta de valores, por lo que debemos estar atentos para evitarlo en nosotros y en los demás. El odio es como el fuego, se propaga con rapidez, por lo cual, es necesario sofocarlo a tiempo, porque una vez que toma cuerpo adquiere una dinámica poderosa que termina por destruir todo.

Cuesta mucho construir el progreso, la virtud y el bien, pero es fácil destruirlo a través del odio y la violencia.

El mayor problema del odio religioso es que tienden a globalizarse. Antes quedaban reducidos a ciertos espacios concretos, pero hoy se propaga rápidamente por todas partes.

El yihadismo islámico es una corriente terrorista de actualidad, que, basándose en una interpretación errónea del Corán, promueve la yihad o Guerra Santa contra las personas que no sean afines al Islam.
Sus adeptos se caracterizan por el odio, el fanatismo y la crueldad. En el fondo, no pretenden defender el Islam. El islam es solo un pretexto para justificar su odio, resentimiento y frustraciones y para satisfacer la ambición de poder de sus líderes.

La yihad como concepto básico del  Islam  es una cuestión debatida. Tiene dos tipos de acepciones: La «yihad menor» de inspiración violenta, en la que se intentan legitimar los yihadistas, para utilizar el terror, y la «yihad mayor», de interpretación espiritual, que representa el esfuerzo que todo creyente debe realizar para ser mejor musulmán, mejor persona, mejor padre o madre, mejor esposo o persona.

La competencia es la ley de la vida. Compiten las plantas por la luz, por el espacio y por los nutrientes; compiten los animales y también los hombres. La competencia es un mecanismo de selección natural que garantiza la supervivencia de los más capaces.

La gente compite por alcanzar un estatus social, a través del dinero, del poder o de la fama, debido a que el estatus significa logros, beneficios y privilegios.

En tiempo de crisis surge el temor y la incertidumbre, se incrementa la competencia y las personas viven a la defensiva, tratando de imponerse a los demás o destruirlos si fuera necesario.

El odio político no es necesariamente irracional. Es razonable odiar a personas u organizaciones que amenazan la propia existencia o hacen sufrir. La gente suele odiar a lo que se opone a su salud, a sus ideas, intereses y bienestar. Entre las cosas odiadas por muchas personas están el capitalismo, el socialismo, el nazismo, el comunismo, el terrorismo, la esclavitud, etc. porque son percibidos como enemigos del bienestar y de la paz.

El odio se alimenta de la envidia, del temor, del fracaso, de la frustración, de la ignorancia, de los prejuicios, del resentimiento, de la falta de valores y de un sin fin de perversiones humanas.

En la vida real nuestros odios y amores son concretos y puntuales.
Amamos a aquellos que sintonizan con nuestra forma de pensar y rechazamos y odiamos a quienes se oponen a nuestra forma de pensar, debido a que los percibimos como una crítica a nuestra persona y como una amenaza.
Esta actitud la aplicamos en todos los aspectos de la vida, especialmente cuando se trata de política, de religión, de clases sociales, etc.

A lo largo de la historia, las «culturas» más poderosas han sometido a las más débiles, las han explotado, y, con frecuencia, las han aniquilado. Lo mismo ocurre con los partidos políticos.

Hoy, la democracia ha madurado en algunos países, pero, en la mayoría de los países existen crisis políticas profundas, debido a que hay muchos problemas graves sin resolver.
Son muchos los intereses que entran en juego en la política, por esta razón moviliza a la sociedad.

Cada persona se polariza de acuerdo a sus intereses y se generan fanatismos que enfrentan a unos contra otros, dando origen a odios que a veces se eternizan en el tiempo.

Las crisis políticas suelen ser aprovechadas por «aventureros» que saben manejar la psicología de las masas y hacerse con el poder. Una vez enquistados en el poder estimulan los odios de clases y los nacionalismos. Hoy, son muchos los países atrapados en esta dinámica perversa.

Esta ha sido, es y será la historia política de la sociedad. Quienes logran el poder por medios políticos, económicos o militares, someten a los demás, generando secuelas de frustración, odio y resentimiento.

Nadie nace con amor ni con odio. El amor y el odio son conductas aprendidas en respuesta a estímulos provenientes del medio ambiente. Son los padres quienes programan a sus hijos para el amor o para el odio, a través de sus mensajes, actitudes y comportamientos. Esta programación se realiza en la primera infancia, que es cuando el niño pone las bases de sus estructuras mentales.

Las personas evolucionadas no odian; entienden que existen personas distintas, que piensan y actúan de otra forma y tienen derecho a ser como son, a pensar como piensan y a actuar como actúan.

La regla que debe regir las relaciones humanas es el respeto a los derechos de los demás «No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti» y «Trata a los demás como quieres que te traten a ti»

Es necesario hablar, dialogar, escuchar, llegar a acuerdos, entender, comprender y perdonar. Puedes elegir perdonar. Siempre hay razones para perdonar, sin embargo, no es fácil perdonar porque somos hijos de la cultura del «diente por diente» pero si no perdonas, además de tener un problema con los demás, tendrás un problema contigo mismo que te corroerá la mente.

En el terreno político se impone la «psicología de las masas» que conduce al fanatismo, a la pérdida de la capacidad crítica, de la lógica y del sentido común.

Necesitamos sindéresis, es decir, capacidad  para  pensar  o  juzgar  con  rectitud  y  acierto.

Necesitamos hacer un esfuerzo todos los días para comprender a los demás y perdonar muchas cosas, sobre todo en tiempos de crisis política, económica y social, pues se activan los temores y también la violencia.

Las personas intolerantes justifican su actitud y sus acciones porque necesitan protegerse a sí mismas, a su familia y a su país de lo que perciben como una amenaza. Acostumbran a negar hasta los hechos más objetivos. Las personas intolerantes son fanáticas y no atienden a razones porque viven encerradas en su castillo mental, ajenas a la realidad. De aquí la importancia de aprender a manejar el diálogo y la diplomacia para evitar herir los sentimientos de los demás.

Es importante convencer por medio del razonamiento y de la verdad, pero es más importante persuadir a través del respeto y del afecto.

Para poder entendernos y vivir en paz y en democracia, necesitamos centrarnos en lo que nos une y no en lo que nos separa. Esta receta es aplicable en todas las relaciones humanas.

No podemos cambiar las cosas a ultranza, ni lograr que los demás piensen como nosotros y comulguen con nuestra ideología, solo podemos ser una luz que ilumine el camino hacia la libertad.

La Historia y la política tienen sus leyes y suceden las cosas porque están dadas las premisas que desencadenan los acontecimientos; de modo que, si quieres influir en los cambios políticos ve a la raíz de los problemas e invierte tu energía en mejorar aquellos aspectos que pueden generar los cambios.

Como todo cambio se inicia en la mente, solo un cambio de actitud mental puede cambiar las cosas.